唐語磚雕 -三進(jìn)三路九堂兩廂的廣州陳家祠磚雕

空間布局與空間序列陳家祠以三進(jìn)三路九堂兩廂磚雕布設(shè)，作為宗族書院建筑，平面布局嚴(yán)謹(jǐn)對稱，建筑與庭院均以矩形為母體，采用中軸線組織主體空間，軸線既是建筑空間居中布置的線性基準(zhǔn)，也成為了組織空間變化的一個線索。對于這樣一組建筑，主軸線給人的空間體驗是非常重要的，它必須讓人感覺是連續(xù)而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹Ｍ瑫r軸線的組織的意義跟在于給空間使用者心理暗示，特別是空間等級方面，在陳家祠中軸線串聯(lián)起。三進(jìn)五開間正廳與正廳間的院落,等級與功能層層遞進(jìn)，首進(jìn)正廳為外部空間與內(nèi)部空間的過渡，中進(jìn)正廳為族人聚會交流、處理宗族事務(wù)的聚賢堂，后進(jìn)正廳為最重要的祭祀場所，擺放祖宗牌位。根據(jù)傳統(tǒng)的宗族觀，后進(jìn)正廳、中軸線的末端應(yīng)該是等級最高的空間。中軸線的東西兩邊的廳堂、院落在形制上、尺度上也隨之減小，中軸線的東西端為該建筑群的輔助建筑，東、西廂房，主要為本族學(xué)子讀書的場所，東、西廂房有獨(dú)立的進(jìn)出口以供使用、形成了不同的使用流線，進(jìn)而體現(xiàn)建筑的等級特征。

尺度把握與緊湊布局尺度是一種最基本的，也是最抽象的建筑空間語言要素。尺度是諸多的建筑空間語匯中最具有人性化色彩的因素，它最直接地反映了建筑及空間的大小給人的感官體驗。這是一個獨(dú)特的，似乎是建筑物本身的性質(zhì)所要求的特性。尺度不僅與尺寸有關(guān)，它還能使建筑物呈現(xiàn)出恰當(dāng)?shù)幕蝾A(yù)期的某種尺寸感，這取決于人對空間體驗的經(jīng)驗，以及人與建筑空間的關(guān)系。陳家祠中，主體建筑的屋頂高度與室內(nèi)地坪高度隨中軸線的延伸層層遞進(jìn)，從建筑的體量上強(qiáng)化建筑的等級功能，人的尺度與室內(nèi)的空間尺度與形成大概1:10的比例，突出一種恢弘的空間感，給空間使用者一種威懾力，強(qiáng)化宗族理念。但中進(jìn)正廳由于主要用于宗族聚會，更強(qiáng)調(diào)人的使用，所以采用降低梁和雀替的高度，加上精美的磚雕雕刻，吸引人的注意力，來弱化強(qiáng)烈的尺度感，相比之下，后進(jìn)廳堂的梁和雀替都相對較高。

庭院尺度庭院的進(jìn)深與建筑高度形成將近1:1的尺度比例，給人以舒適的空間感受，人到屋頂?shù)囊暯窃?5度左右，視線可觸及屋面，這是一個最適宜觀賞圍合建筑的立面與屋頂?shù)目臻g比例，剛好與立面與屋頂?shù)牡袼芟嗟靡嬲茫煌瑫r有利于充分利用建筑投影形成遮陰效果。而在庭院的寬度上。由于整體建筑的開間較多，所以形成比較狹長的空間，由于用地相對緊湊以及建筑性格的要求，在庭院中也無法做出如江南園林般的造景，所以陳家祠中采用東西兩條連廊切割狹長的庭院，將庭院的尺度嚴(yán)格控制在合適的范圍，同時連廊更適用于嶺南的氣候特征。首進(jìn)庭院較后進(jìn)庭院進(jìn)深大，主要是為建筑群體外部空間與建筑室內(nèi)空間提供一個緩沖地帶，同時配合聚賢堂前面抬升的月臺強(qiáng)化聚賢堂在空間序列中的地位，提供可觀賞建筑細(xì)部的距離，后進(jìn)庭院進(jìn)深較小，主要是有利于提高后進(jìn)正廳的威嚴(yán)感。

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